Kolektivní nevědomí je koncept, který původně definoval psychoanalytik Carl Jung. Někdy označovaná jako „objektivní psychika“ odkazuje na myšlenku, že část nejhlubší nevědomé mysli je geneticky zděděna a není formována osobní zkušeností.
Podle Jungova učení je kolektivní nevědomí společné pro všechny lidské bytosti a je zodpovědné za řadu hluboce zakořeněných přesvědčení a instinktů, jako je duchovno, sexuální chování a instinkty života a smrti.
Kdo je Carl Jung?
Carl Jung, který se narodil ve Švýcarsku v roce 1875, založil školu analytické psychologie. Je odpovědný za navrhování a rozvíjení psychologických konceptů kolektivního nevědomí a archetypů spolu s introvertní a extrovertní osobností.
Jung pracoval se Sigmundem Freudem, dalším významným raným psychologem. V jeho raných studiích Jungova práce potvrdila mnoho Freudových myšlenek. Jak čas plynul, oba se rozešli ve svých psychologických zásadách. Jung zpochybnil Freudovy principy psychoanalýzy.
Největší rozdíl mezi jejich vysvětlením nevědomí je v tom, že Freud věřil, že nevědomí je výsledkem osobních zkušeností, zatímco Jung věřil, že to bylo zděděno z minulé kolektivní zkušenosti lidstva.
Jungova teorie sbírky v bezvědomí
Podle Junga je kolektivní nevědomí tvořeno sbírkou znalostí a obrazů, s nimiž se každý člověk narodil a je sdílen všemi lidmi díky zkušenostem předků. I když lidé možná nevědí, jaké myšlenky a obrazy jsou v jejich kolektivním nevědomí, předpokládá se, že ve chvílích krize může psychika proniknout do kolektivního nevědomí.
Instinkty a archetypy
Jung věřil, že kolektivní nevědomí je vyjádřeno prostřednictvím univerzálních konceptů nazývaných archetypy. Archetypy mohou být znaky, symboly nebo vzorce myšlení a chování zděděné po našich předcích.
Podle Junga nejsou tyto mytologické obrazy nebo kulturní symboly statické ani pevné; místo toho se může kdykoli překrývat nebo kombinovat mnoho různých archetypů. Některé příklady archetypů, které Jung navrhl, zahrnují:
- Narození
- Smrt
- Napájení
- Znovuzrození
- Anima
- Dítě
- Hrdina
- Matka
Jung považoval mateřský archetyp za nejdůležitější. Myslel si, že archetyp se projevuje nejen v doslovné podobě osobní matky, babičky, nevlastní matky, tchýně nebo zdravotní sestry, ale také v obrazné podobě matek, včetně:
- Zahrada
- Zorané pole
- Pramen nebo studna
- Země
- Kostel
- Země
- Matka Boží
- Moře
- Lesy
Jung věřil, že archetyp matky může obsahovat buď pozitivní aspekty, jako je mateřská láska a teplo, nebo negativní aspekty, jako je strašná matka nebo bohyně osudu.
Komplexní víry
Hluboce zakořeněné víry týkající se duchovnosti a náboženství jsou vysvětleny částečně kvůli kolektivnímu nevědomí. Jung byl přesvědčen, že podobnost a univerzálnost světových náboženství ukazují na náboženství jako na projev kolektivního nevědomí.
Podobně lze stejným způsobem vysvětlit morálku, etiku a koncepty spravedlnosti nebo dobrého a špatného, přičemž kolektivní nevědomí je částečně odpovědné.
Fobie
Jung použil svou teorii kolektivního nevědomí k vysvětlení, jak se mohou u dětí a dospělých bez zjevného důvodu projevovat obavy a sociální fobie. Strach z temnoty, hlasitých zvuků, můstků nebo krve může být zakořeněný v tomto kolektivním nevědomí, které je navrženo jako zděděná genetická vlastnost.
Studie například zjistila, že jedna třetina britských dětí se bojí hadů ve věku šesti let, i když na Britských ostrovech se s hadem setká jen zřídka. Děti v traumatické situaci s hadem nikdy nepřišly do styku. , ale hadi stále vyvolali úzkostnou reakci.
Sny
Předpokládalo se, že sny poskytují klíčový vhled do kolektivního nevědomí. Jung věřil, že díky zastoupeným archetypům jsou specifické symboly ve snech univerzální. Jinými slovy, stejné symboly znamenají podobné věci pro různé lidi.
Na rozdíl od svého současníka Sigmunda Freuda však Jung věřil, že sny jsou vysoce osobní a interpretace snů vyžaduje znát hodně o individuálním snílkovi. Freud na druhou stranu často navrhoval, aby konkrétní symboly představovaly konkrétní nevědomé myšlenky.
Jung víc než jen potlačovaná přání věřil, že sny kompenzují části psychiky, které jsou v našem bdělém životě nedostatečně rozvinuté. To umožnilo studium snů jako nástroje pro výzkum, diagnostiku a léčbu psychologických stavů a fóbií.
Je to vědecká teorie?
Historicky proběhla debata o tom, zda kolektivní nevědomí vyžaduje doslovný nebo symbolický výklad.
Ve vědeckých kruzích je doslovná interpretace kolektivního nevědomí považována za pseudovědeckou teorii. Je to proto, že je obtížné vědecky dokázat, že obrazy mytologie a jiných kulturních symbolů jsou zděděny a přítomny při narození.
Místo toho se má za to, že symbolická interpretace kolektivního nevědomí má určité vědecké základy kvůli přesvědčení, že všichni lidé sdílejí určité dispozice chování.
Role bakterií v kolektivním bezvědomí
Kolektivní nevědomí je v současné době zkoumáno v jiném světle. Psychiatrický výzkum nyní zkoumá roli bakterií v kolektivním bezvědomí. Geny ve střevních bakteriích převyšují geny v lidském těle a tyto bakterie mohou produkovat neuroaktivní sloučeniny.
Někteří vědci se domnívají, že tyto neuroaktivní sloučeniny mohou být součástí kolektivního nevědomí, které reguluje lidské chování. Pokud ano, mohou být studie střevních mikrobů velmi důležitou součástí psychiatrického výzkumu budoucnosti.
