„Svět je nebezpečným místem, ne kvůli těm, kteří dělají špatné věci, ale kvůli těm, kteří se dívají a nedělají nic.“ - Albert Einstein
Psycholog Philip Zimbardo, zakladatel projektu Heroic Imagination Project (HIP), věří, že hrdinství se dá učit, a vyvinul program, jehož cílem je pomoci dětem naučit se být hrdiny. Většina lidí zná Zimbarda jako muže za slavným stanfordským vězeňským experimentem, což je studie, která prokázala, jak jsou lidé silně ovlivňováni sociálními a situačními tlaky.
V experimentu se účastníci ve falešném prostředí vězení ujali role stráží a vězňů. Studie, která měla původně trvat dva týdny, musela být ukončena po pouhých šesti dnech, protože stráže se staly panovačními a hrubými a vězni byli rozrušeni a depresi.
Dnes jsou Zimbardovy programy HIP „koncipovány tak, aby vnesly do současné generace - a do budoucích - pojem hrdinství ne jako něco vyhrazeného pro ty vzácné jednotlivce, kteří dělají nebo dosáhnou něčeho výjimečného, ale jako způsob myšlení nebo chování možné pro každého, schopný udělat mimořádný čin. “
Pro mnohé to může znít jako radikální koncept. Koneckonců, populární vyobrazení hrdinů často tyto jednotlivce popisuje jako něco, co průměrný člověk prostě nemá. Podle společných názorů na hrdinství mají tito hrdinové vlastnosti, které jim umožňují vstát ve správný okamžik a prosadit svou statečnost tváří v tvář nebezpečí, nebezpečí nebo opozici. Jsou zvláštní. Jsou vzácné. Jednoduše řečeno, „s tím se narodili“.
Zimbardo naznačuje, že to prostě není pravda. „Byli jsme příliš dlouho osedlani tímto mystickým pohledem na hrdinství,“ navrhuje. „Předpokládáme, že hrdinové jsou polobohové. Ale nejsou. Hrdina je jen obyčejný člověk, který dělá něco výjimečného. Věřím, že můžeme pomocí vědy naučit lidi, jak to dělat.“
Překážky hrdinství
Program HIP zahrnuje čtyřtýdenní učební plán zaměřený na dospívající, který začíná tím, že studenti složí slib hrdiny. Během příštích čtyř týdnů se studenti seznámí s temnější stránkou lidské přirozenosti, včetně experimentu poslušnosti Milgrama (který ukazuje, kam až lidé půjdou, aby se podřídili autoritám), prevalence a dopadu předsudků, sociálních rolí a očekávání a vedlejšího efektu (u nichž je méně pravděpodobné, že lidé nabídnou pomoc osobě v nouzi, pokud jsou přítomni ostatní).
Budování empatie
Druhá fáze programu se zaměřuje na pomoc studentům překonat tyto problémy budováním empatie, včetně zvýšení jejich porozumění dopadu základní chyby atribuce nebo naší tendence ignorovat, jak kontext a situační proměnné ovlivňují chování. To je důležité, navrhuje Zimbardo, protože jedním z hlavních důvodů, proč nedokážeme pomoci jiným lidem, je naše tendence věřit, že si zaslouží, co se s nimi děje.
Když si studenti uvědomí omyl, že si lidé zaslouží ty špatné věci, které se jim staly, je méně pravděpodobné, že budou „obviňovat oběť“, a že budou pravděpodobněji jednat.
Studium hrdinů a uvedení do praxe
Další důležitou součástí programu je studium životů a příběhů legendárních hrdinů. Řada skutečných jednotlivců a fiktivních postav od Martin Luther King Jr. až po Harryho Pottera slouží jako modely ctnostného a hrdinského chování. Nakonec, a co je nejdůležitější, jsou studenti požádáni, aby začali dávat to, co se během programu naučili, do reálného světa. Jako každá dovednost, i Zimbardo věří, že hrdinství vyžaduje praxi. Účastníci programu začínají v malém tak, že každý den dělají jednu věc, aby pomohli další osobě cítit se lépe. Cílem je, aby tyto dětské kroky sloužily jako odrazový můstek k životu pomáhajícímu chování.
Snad největší potíže při výuce hrdinství spočívají v populárním vnímání přesně toho, co z hrdiny dělá. Pokud dnes požádáte mnoho lidí, aby uvedli seznam některých hrdinů, odpovědi pravděpodobně budou zahrnovat postavy popkultury, jako jsou profesionální sportovci a herci. „Jedním z problémů naší kultury je, že jsme hrdiny nahradili celebritami,“ říká Zimbardo. „Uctíváme lidi, kteří nic neudělali. Je čas vrátit se k soustředění na to, na čem záleží, protože skuteční hrdinové potřebujeme více než kdy jindy.“
