Kolektivistické kultury zdůrazňují potřeby a cíle skupiny jako celku nad potřebami a touhami každého jednotlivce. V takových kulturách hrají v identitě každého člověka ústřední roli vztahy s ostatními členy skupiny a provázanost mezi lidmi.
Kolektivistické rysy kultury
Několik společných rysů kolektivistických kultur zahrnuje:
- Jednotlivci se definují ve vztahu k ostatním (například „Jsem členem…“).
- Skupinová loajalita je podporována.
- Rozhodnutí jsou založena na tom, co je pro skupinu nejlepší.
- Práce ve skupině a podpora ostatních je zásadní.
- Větší důraz je kladen na společné cíle než na individuální snahy.
- Práva rodin a komunit mají přednost před právy jednotlivce.
Mezi země, které jsou relativně kolektivnější, patří Čína, Korea, Japonsko, Kostarika a Indonésie.
V kolektivistických kulturách jsou lidé považováni za „dobré“, jsou-li velkorysí, vstřícní, spolehliví a všímaví k potřebám ostatních. To kontrastuje s individualistickými kulturami, které často kladou větší důraz na charakteristiky, jako je asertivita a nezávislost.
Kolektivismus vs. individualismus
Kolektivistické kultury jsou obvykle v kontrastu s individualistickými kulturami. Kolektivismus zdůrazňuje význam komunity, zatímco individualismus je zaměřen na práva a zájmy každého člověka. Tam, kde jsou v kolektivistických kulturách oceňovány jednota a nezištnost, je v individualistických kulturách podporována nezávislost a osobní identita.
Tyto kulturní rozdíly jsou všudypřítomné a mohou ovlivnit mnoho aspektů fungování společnosti. To, jak lidé nakupují, oblékají, učí se a podnikají, může být ovlivněno tím, zda jsou z kolektivistické nebo individualistické kultury.
Například pracovníci, kteří žijí v kolektivistické kultuře, by se mohli snažit obětovat své vlastní štěstí pro větší dobro skupiny. Ti z individualistických kultur na druhé straně mohou mít pocit, že jejich vlastní blahobyt a cíle mají větší váhu.
Vnímání sebe sama
Kultura ovlivňuje chování lidí i jejich sebepojetí. Zatímco ti v individualistických kulturách by se mohli popsat z hlediska osobnostních rysů a charakteristik (např. „Jsem chytrý, zábavný, atletický a laskavý“), ti z kolektivistických kultur by se naopak spíše popsali z hlediska jejich sociální vztahy a role (např. „Jsem dobrý syn, bratr a přítel“).
Vztahy
Výzkum ukazuje, že kolektivistické kultury jsou spojeny s nízkou relační mobilitou, což je termín, který popisuje, kolik příležitostí mají jednotlivci ve společnosti k vytváření vztahů s lidmi podle svého výběru.
Nízká relační mobilita znamená, že vztahy, které lidé mají, jsou stabilní, silné a dlouhodobé. Tyto vztahy se obvykle utvářejí spíše na základě faktorů, jako je rodina a zeměpisná oblast, než na základě osobní volby.
V kolektivistické kultuře je obtížné budovat vztahy s novými lidmi, částečně proto, že je obecně obtížnější se s nimi setkat. Cizinci pravděpodobně zůstanou cizími v kolektivistické kultuře, než by byli v individualistických kulturách.
Udržování harmonie v mezilidských vztazích je v kolektivistické kultuře nanejvýš důležité. Je to pravděpodobné, protože je velmi obtížné tyto vztahy změnit. Nedodržení míru může pro všechny zúčastněné znamenat dlouhodobé neštěstí.
Paradoxně to znamená, že lidé v individualistických kulturách věnují více úsilí a energie k aktivnímu udržování úzkých vztahů, často prostřednictvím většího odhalení sebe sama a větší intimity. Na rozdíl od kolektivistických kultur, kde se více očekávají stabilní vztahy, mají vztahy v individualistických kulturách tendenci být plnější a křehčí. Lidé se musí více snažit tyto vztahy udržovat.
Shoda
Kulturní rozdíly také ovlivňují motivaci buď vyniknout, nebo zapadnout do zbytku skupiny. V jednom experimentu byli účastníci z americké a japonské kultury požádáni, aby vybrali pero. Většina per byla stejné barvy a několik per mělo jedinečnou barvu. Většina amerických účastníků si vybrala jedinečně zbarvené pero.
U japonských účastníků bylo naopak mnohem pravděpodobnější, že si vyberou majoritní barvu, přestože upřednostňovali jedinečnou barvu. Mohlo to být proto, že japonští účastníci, vycházející z kolektivistické kultury, instinktivně hodnotili mezilidskou harmonii nad osobní preference, a tak zvolili neškodné chování ponechání jedinečných per pro ostatní, kteří by je mohli chtít.
Sociální úzkost
Výzkum ukazuje, že kolektivistické kultury více přijímají sociálně zdrženlivé a uzavřené chování. V jedné studii lidé v těchto kulturách vykazovali vyšší úroveň sociální úzkosti ve srovnání s lidmi z individualistických kultur.
K tomu však nemusí přispět samotné kolektivistické hodnoty. Například lidé v latinskoamerických kolektivistických zemích vykazovali nižší úroveň sociální úzkosti než lidé ve východoasijských kolektivistických zemích. Může to být způsobeno důrazem na skupinovou harmonii a vyšší hodnotou pro vlastnosti, jako jsou faktory společenskosti, které mohou pomoci snížit sociální úzkost - v latinskoamerických kulturách.
Využití sociální podpory
Lidé v kolektivistických kulturách bývají opatrnější při sdílení svých osobních problémů se svými přáteli. Výzkum ukazuje, že některé z důvodů, proč váhají hledat sociální podporu, zahrnují obavy z obav o ostatní, narušení harmonie skupiny, ztráty tváře a zhoršení problému.
Místo toho lidé často vyhledávají takzvanou implicitní sociální podporu. To zahrnuje trávení času s podpůrnými lidmi, aniž byste skutečně řešili zdroj stresu.
