Měření psychologického dopadu rasismu na asijské Američany

Klíčové jídlo

• Nedávné činy rasistického násilí vůči asijským Američanům byly hodně propagovány, ale tyto činy jsou součástí historického vzorce ve Spojených státech.
• Stereotypy, fyzické násilí a diskriminace představují pro cílové komunity velkou psychickou zátěž.
• Skutečná protirasistická změna bude vyžadovat převýchovu kolem amerických mýtů o rasovém pokroku, stejně jako nezúčastněné zásahy a akce od bílých spojenců.

Jen v uplynulém roce bylo hlášeno téměř 3 800 protijaských případů nenávisti a diskriminace ve zpravodajském centru Stop Asian American Pacific Islander Hate. Tyto zprávy nejčastěji zahrnovaly zkušenosti s verbálním obtěžováním, fyzickým napadením, diskriminací na pracovišti, odmítnutím služby a online obtěžováním. Více než polovina zpráv pocházela od žen.

Toto číslo představuje pouze zlomek zkušeností s anti-asijskou nenávistí, protože nesčetné události zůstávají nehlášené. Rasistické násilí a diskriminace vůči Asiatům a lidem asijského původu celosvětově roste uprostřed pandemie COVID-19.

USA se nijak neliší. Bývalý prezident popularizující rasistickou rétoriku a brutálně násilné a dokonce fatální útoky zaměřené na asijské Američany jsou jen některé z posledních - a veřejně uznávaných - činů rasistické nenávisti v zemi, která se chlubí tavícím kotlem globálních kultur.

Každodenní život pro nespočet asijských Američanů představuje hrozbu nebezpečí a diskriminace. Jaká je psychologická daň za tuto prožitou zkušenost? Nedávný panel, který uspořádali Newswise a Asociace pro psychologické vědy, se touto otázkou zabýval výměnou odborníků o základech a účincích rasismu v USA optikou psychologie.

Uznáváme vzorce rasismu

Dějiny Spojených států jsou silně spjaty s mytologií rasového pokroku. Pro mnoho Američanů, jmenovitě bílých Američanů, tento mýtus zastiňuje činy násilí a diskriminace v minulosti i současnosti takovým způsobem, že dnešní nejstrašnější činy jsou šokem.

Ale účastník diskuse a docent na Yale School of Management, Michael Kraus, PhD, byl opatrný, aby poukázal na to, že tyto nedávné události odhalují hluboký a znepokojující opakující se vzor vpletený do naší historie.

„To prostřednictvím řady násilí … začíná dlouhou historií odlidšťování v Asii v USA, sahá až do čínského vyloučení v roce 1882 až po občasné vězení v roce 1942, až k vrcholům jihoasijských zločinů z nenávisti v roce 2001 a znovu v roce 2017, až k současný okamžik násilí, který zachvátil náš národ, “řekl.

Michael Kraus, PhD

Ve Spojených státech existuje kolem rasismu hluboká historie nevědomosti, která se šíří našimi školami a naším diskurzem a vede nás k tomu, abychom se při vytváření spravedlnosti a spravedlnosti spoléhali na čas a trpělivost - když historie znovu a znovu ukazuje, že toto očekávání je nereálné.

- Michael Kraus, PhD

I když jsou však tyto historické rasistické činy uznány, jsou často považovány za relikvie minulosti.

„Většina Američanů věří, že jsme se dostali do nové éry rostoucí rasové harmonie,“ řekl Kraus.

Tím se živí mýtus o rasovém pokroku a překonávání rasismu je obtížnější, zdůraznil Kraus, protože skutečná změna vyžaduje přeorientování a převýchovu kolem zkreslených a hluboce zakořeněných příběhů rasového pokroku.

„Ve Spojených státech existuje kolem rasismu hluboká historie nevědomosti, která se šíří našimi školami a naším diskurzem a vede nás k tomu, abychom se při vytváření spravedlnosti a spravedlnosti spoléhali na čas a trpělivost - když historie znovu a znovu ukazuje, že toto očekávání je nereálné,“ řekl.

Ve skutečnosti historie ukazuje, že rasismus trvale sloužil jako překážka dosažení amerického snu pro marginalizované komunity v USA. Tato skutečnost je však v idealizovaných historických a politických diskusích o Americe přehlížena nebo se jí úplně vyhýbá, uvedl Kraus.

Pohled na nedávné násilné činy jako ojedinělé incidenty posiluje toto mazání ošklivějších částí americké historie a popírá trauma těch, kteří to zažili. A nevyřešené trauma může vést k negativním výsledkům duševního a fyzického zdraví, jako je PTSD, úzkost, deprese, závislost, neuspořádané stravování, chronické nemoci a dokonce i smrt.

Mýtus o pozitivních stereotypech

Asijští Američané jsou často drženi kulturního očekávání „modelové menšiny“. Tento stereotyp předpokládá, že jedinci asijského původu jsou pracovití; soběstačný; inteligentní v matematice, vědě a technologii; bohatý a poslušný.

Tento konkrétní stereotyp asijských Američanů byl posílen ve všech formách médií a pachatelé ho často považují za kompliment. Výzkum provedený panelistkou Sapnou Cheryanovou, PhD, profesorkou na Washingtonské univerzitě, však ukázal, že asijští Američané tento sentiment neocení.

Sapna Cheryan, PhD

Pokud se zamyslíte nad tím, co si v americké kultuře ceníme, opravdu si ceníme individuality, vystupování, jedinečnosti, rozpoznávání vlastních vlastností a vlastností.

- Sapna Cheryan, PhD

Tato nechuť je oprávněná. Tento stereotyp má nejen potenciál vytvořit obrovský tlak na asijské Američany, aby splnili tato kulturní očekávání, ale také odrazuje jednotlivce od toho, aby v případě násilí a diskriminace promluvili pro sebe i pro svou komunitu. Tento přesný výskyt je částečně na vině za to, že asijsko-americká diskriminace je tak často vynechána z rozhovorů o rasismu obecně.

Modelový menšinový stereotyp také zcela maže skutečnost, že asijští Američané jsou různorodí jedinci se zcela jedinečnými životními zkušenostmi. Tento typ myšlení je nebezpečný v tom, že považuje asijské Američany za monolitickou rasovou skupinu z pohledu členství ve skupině a označuje je za zaměnitelné. Výzkum Cheryan zjistil, že pro asijské Američany narozené v USA bylo pohrdání těmito pozitivními stereotypy obzvláště silné.

„Pokud se zamyslíte nad tím, co si v americké kultuře ceníme, opravdu si ceníme individuality, vystupování, jedinečnosti, rozpoznávání vlastních vlastností a vlastností,“ řekla Cheryan. „Takže pro asijské Američany narozené v USA, kteří jsou socializovaní v americké kultuře, je tato zkušenost s odebráním této individuality obzvláště hrozivá.“

Další stereotypní tvář asijských Američanů je věčná cizí. To je myšlenka, že bez ohledu na místo narození nebo imigrační status je asijský americký jedinec vnímán jako cizinec kvůli své rase nebo fyzickým rysům.

Povědomí o tomto stereotypu mezi asijskými Američany vede k touze prosadit svoji identitu Američana, což, jak zdůrazňuje Cheryan, může vyvolat škodlivé volby a chování. Výzkum, který provedla, ukázal, že asijští Američané, kteří se cítili méně Američané, si s větší pravděpodobností vybrali nezdravé americké možnosti jídla.

„Když byli asijští Američané ponecháni pouze na své vlastní volbě, nakonec si vybrali více z asijského menu než amerického,“ řekla Cheryan. „Ale když nechali zpochybnit nebo popřít svou totožnost, viděli jste, jak se vzor změnil, a v tom případě si asijští Američané častěji vybrali americké menu.“

Přijímání protirasistických opatření

Důsledek přijetí změn není na jednotlivcích asijského a tichomořského původu. Je odpovědností bílých Američanů a jednotlivců v mocenských pozicích změnit systémy, které udržují rasismus v Americe. Mimo vzdělání a povědomí, které jsou důležitými složkami antirasismu, je v každodenním životě zapotřebí jednat.

Panelistka Priscilla Lui, PhD, klinická psychologka a odborná asistentka na Southern Methodist University, nabídla pohled na to, co lze udělat pro řešení a potírání diskriminace.

Priscilla Lui, PhD

Psychologické vědy ukázaly, že diskriminace existuje a bolí. Díky podpoře rodiny mohou kolemjdoucí, kteří jsou aktivními a bílými spojenci, jistě pomoci snížit negativní dopad a čelit rasismu.

- Priscilla Lui, PhD

Svědci násilných činů nebo diskriminace, kteří vstupují do role aktivního kolemjdoucího, mohou hrát hlavní roli v boji proti rasismu. Lui poukazuje na to, že protirasističtí přihlížející mohou mluvit nebo fyzicky zasáhnout, mohou zpochybnit předsudky společnosti a objasnit, že rasistické chování nebude tolerováno.

V nedávné studii Lui zjistil, že méně než 20% dospělých Američanů se zapojilo do prosociálního chování diváků, což zahrnuje vzdělávání sebe i ostatních o protijaské diskriminaci, obhajování jednotlivců z asijských Američanů a darování protirasistickým organizacím. Zjištění rovněž ukázala, že z účastníků, kteří byli svědky protijaské diskriminační události, přijala opatření na pomoc oběti přibližně méně než polovina.

Tato čísla se musí zlepšit, pokud doufáme, že zmírní psychologickou zátěž rasismu pro ty, kterých se to týká.

„Psychologická věda ukázala, že diskriminace existuje a bolí,“ řekl Lui. „Díky podpoře rodiny mohou kolemjdoucí, kteří jsou aktivními a bílými spojenci, jistě pomoci snížit negativní dopady a postavit se rasismu. rozdíly a poté také změnit sociální normy. ““

Co to pro vás znamená

Systémový rasismus a násilí a diskriminace představují pro cílové komunity nesmírnou psychickou zátěž. Abychom to zvládli, je důležité, aby asijsko-američtí jedinci měli přístup ke zdrojům duševního zdraví a podpůrným systémům.

Pokud jste svědky činu rasistického násilí nebo diskriminace, je zásadní vstoupit do vaší role spojence a aktivního nezúčastněného diváka zasažením a poskytnutím podpory obětem.